문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 국가사회주의 독일 노동자 당 (문단 편집) === 정치적 성향 === 이처럼 초기 나치 당원들은 구제국서 기득권층이긴 했지만 [[프로이센]]에 밀려 주류는 아니었던 [[바이에른]] 지역 출신이 많았고 정치적 욕구가 좌절 되었던 신흥계층 출신이 주도했다. 바이에른 지역에서 유행한 범게르만주의의 영향을 받아 민족주의 성향이 강했다. 나치당 당명인 '국가(민족)사회주의독일노동자당'에서 볼 수 있듯이 좌익 이론과 급진 반체제 사상들에게 영향을 받기도 했으며, 이는 [[전통주의]]적 가치관을 지키고자 했음에도 외세의 영향력에 맞서 [[보수혁명|급진적인 해결책]]이 필요하는 당대 보수주의자들의 위기감에서 비롯되었다. 허나 말 그대로 영향을 받은 것이지 결국 기본 축은 당대 좌파 사회주의자들이 주장했던 탈민족주의, 프롤레타리아 그 자체에 대한 해방과는 거리가 멀었고, 독일 민족주의와 백인 우월주의가 기반이 된 정당이였기 때문에 영미 극우파나 자유지상주의자가 아닌 한 주류 학계에서는 '''명백한 극우 정당'''으로 본다. 멀리 갈 것 없이 '''2차세계대전 당시 나치가 동맹을 맺은 [[국가 파시스트당|정당]][[대정익찬회|들만]]''' 봐도.. 또한 현재의 한국 (뿐만 아니라 세계) 기준으로 20세기 초중반 독일을 해석하는 것은 대단히 무리가 있는 게 '''이 당시 독일은 민족주의 우파 진영에서도 반자본주의 성향이 높았다는 것'''이다. "천박한 부르주아들은 돈만 되면 나라건 민족이건 다 팔아먹는다"는 디스는 일반적인 것이고, 고트프리트 페더 처럼 은행 국유화, 이자율 폐지 주장[* 영미 약탈 자본은 유대인에 장악되었다면서 독일인의 산업 자본은 유익하다곤 했다.]부터 [[1차세계대전]]때 '''부당 이득자 벼락부자들은 유대인과 같이 목을 매달아야 된다'''는 게 히틀러의 나치당 초기 연설 내용 주요 레파토리였다. 이런 성향은 나치당 좌파로 분류되는 [[괴벨스]], 그레고어 슈트라서로 이어지며 슈트라서는 숙청 되지만 괴벨스는 승승장구하면서도 사회주의 성향을 버리지 않았다. 이들 나치당 좌파의 주장은 나치즘 양대축인 민족주의와 사회주의에서 사회주의 우위를 주장한다. 이런 주장은 나치당 내부에서 주류 우파와 함께 노선 차이를 빚었다. 괴링 등의 나치 우파는 노동자를 먼저 민족주의자로 만들어야 한다 였지만 슈트라서 형제와 괴벨스 등의 나치 좌파들은 먼저 사회주의를 하지 않으면 노동자들을 볼셰비즘[* 당시는 공산주의라는 말보다 레닌시대 공산주의는 볼셰비즘 공산당은 볼셰비키로 불렀다.]에 빠지지 말라고 설득할 수 없다고 보았기 때문. 나치의 이론에 의하면 나치즘에서 이상인 초계급적 국가사회주의 국가에서 자본가와 노동자가 공조하며 계급 투쟁을 배격하지만 사회 변혁을 이끌 주체는 어디까지나 '노동자 계급'이기 때문에 노동자를 이념상 중요시 했다. 자본가는 국가사회주의에서 민족의 이익 범위 안에서만 사유재산 추구가 인정된다고 보았고, 농민들은 나치이론에 빈농층에 대한 보조금 지급, 흉년 등의 재해시 정부가 직접 농산물을 구입하거나 인력을 보내 지원하는 등 사상적인 것보다는 결과적 이론들이 많았다. 그리고 그런 노선으로 히틀러의 나치당은 초창기에 농민들의 콘크리트식 지지를 받아왔었다. 그러다가 나치가 성장하고 특히 집권 후 사회주의 성향이 바뀌게 되었고 [[독일노동전선]]으로 국가사회주의 사상 획일화 조치로 볼셰비즘으로 의심된다는 노동조합을 박살내기도 하지만, 어쨌거나 유권자의 다수를 차지했기 때문에 노동자들에게 적은 비용으로 휴가와 여가를 누리게 만드는 목적인 '기쁨의 힘'이나 '국민차 계획(폭스바겐)'처럼 노동 계층에 부합한 정책도 있었고 무엇보다 임금을 다소 깎거나 여성들을 노동 현장에서 가정으로 돌려보내는 식으로 실업자 수를 줄이는 꼼수와 노동 계층의 지지를 얻기위해서 기업인들에게 고용 보장을 강요하기도 했다. 이러한 조치 후에 1935년부터 경제 공황에서 회복으로 실질임금이 오르고 독일경제가 완전고용 상태로 접어들면서 노동 계층의 정치적 압력도 크게 줄어들었다. '''나치당 반자본주의와 반공주의의 접접은 [[반유대주의]] 인종론으로''' "공산주의는 유대 볼셰비키, 자본주의는 국제 유대자본"으로 통하는데 지금에서야 상반된 진영이 같이 유대인으로 엮이는 게 이해하기 어렵겠지만[* 사실 자본주의 사회의 치열한 노-자 대립보다 특정한 분석 틀을 절대적으로 강조하는 성향은 드물지 않게 찾아 볼 수 있다. 특정 종교의 [[근본주의]]자들이 그렇고, [[꼴마초|특정 성별의]] [[페미나치|근본주의자]]들도 그렇고, [[주체사상파|특정한]] [[환빠|민족적]] [[비뚤어진 애국심|이데올로기]]를 가진 자들이 그러하다.] 당시 독일에선 나치뿐 아니라 교육받은 계층까지도 '''독일 민족의 것이 아닌''' 공산주의와 자본주의가 독일인을 약하게 만들어 민족성을 파괴하고 망하게 만들려는 국제 유대인들의 음모라는 떡밥을 믿는 사람이 많았다. 영미식 민주주의 체제는 금권을 쥐고 있는 유대인들에게 장악될 뿐이고[* 현재에도 미국을 이미 장악한 유대인 자본의 세계 장악론을 꺼내는 사람이 있다.] 좌파 계열이 주장하는 계급 투쟁과 각국의 노동자 연대는 조국과 민족이 없는 유대인들의 야심대로 민족 고유의 특성을 박멸하여 세계 정부를 만드려는 음모론으로 해석한다. 여기에는 19세기 이전 유럽에서 유대인을 천민취급 하던 역사와 종교적 인종적 편견 [[베르사유 조약]] 체결 후 [[배후중상설]]도 한몫 한다. 나치당이 극우 정당인데도 당명에 [[사회주의]], [[노동자]]가 들어간 것과 관련하여 계속 [[작붕]]이 생기는데, 나치의 사회주의는 '''[[마르크스]]식 사회주의에 반대'''한다는 것이지 사회주의 자체를 부정하는 것이 아니다. 히틀러의 판단으로 독일 공산당과 사회민주당의 사회주의는 국가와 민족이 없는 유대인식 사회주의로 역시 유대인 음모론으로 연결된다.[* 나치에서 사회주의뿐 아니라 예술 문화 면에서 국제적인 요소를 띄는 사상이나 성향은 무조건 유대인 음모론 드립으로 흐른다.] 나치와 히틀러 기준에서 사회주의에서 국제적 요소란 마르크스식 계급 투쟁으로 유대인식(?)인 계급 투쟁과 배격해야 한다는 식으로 흐르게 되는데 따라서 독일 민족 고유의 국가사회주의란 인종적으로 결합해서 계급과 신분을 뛰어넘는 초계급적 국가사회주의를 추구하는것이다. --현재 우리식 사회주의를 부르짖는 북쪽 동네와 비슷한 면도 있다.-- 다만 '''나치가 표방하는 사회주의는 주류학계에서 '사회주의'[* 사회민주주의, 민주사회주의, 오언의 유토피언 소셜리즘, 마르크스주의, 아나키즘 등.]에 포함시키지 않는 경우가 일반적'''이며 우파사회주의(Right-wing socialism)[* 귀족사회주의, 봉건사회주의, 민족사회주의, 20세기 초중반 영국 보수당이 내세운 토리 사회주의 등이 이에 속한다. 즉, 본래 의미의 '사회주의'라고 보기 힘든 우파들이 내세운 변종 사회주의를 이리 칭한다.]라고 칭하기도 한다. 나치당의 사회주의는 본래 의미의 사회주의라고 볼 수 없는 셈.[* 당연히 좌파라고 해석하는것도 ([[자유지상주의]] 계열 중에서도 극단적인) 영미 극우파들이나 하는 헛소리이다. 실제로 비-대안우파 자유지상주의계열 미국 보수파 내지 극우파들은 엄연히 극우파인 대안우파도 좌파라고 칭하기도 한다. --걍 지들 맘에 안들면 다 반대 진영.--] 일단 주류학계에서나 일반적인 사회주의자들은 나치즘(=민족사회주의)이 '사회주의'임을 인정하지 않는다. 나치당의 전신을 타고 올라가면 [[독일 제국]] 시절에 존재한 극우정당 '''제국당(Deutsche Vaterlandspartei)'''이 존재하는데, 이 당 노선 자체가 군주주의, 민족주의, 보수주의 정당이였고 좌파나 사회주의와는 당연히 거리가 억만년은 떨어져 있는 정당이였다(...). 이를 보아하듯 나치당이 민족사회주의를 내세운 것은 '''기존 형태의 방임주의적 자본주의가 다수의 사람들에게 지지를 잃었으며 기존 극우가 내세우는 군주주의나 귀족주의로는 다수대중들의 표심을 얻기 힘들기 때문에 다수대중과 노동자 표를 얻기 위한 의도적인 [[포퓰리즘]]적 행태'''에 더 가깝다고 볼 수 있다.[* 현대 유럽의 우파 포퓰리스트들이 사회주의까지 내세우지는 않더라도 사민주의 비스무리한 친복지정책을 내세우는 것과 비슷하다.] 나치당과 히틀러는 의외로 같은 [[https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkisch_equality|독일민족, 더 나아가 북방계 유럽민족들끼리는 평등해야 한다는 사고관을 갖고 있어서]][* 다만 [[T4 작전]]이 행해졌다는 데서 알 수 있듯 선천적이고 국가에 불필요하고 오히려 비용이 들어가는 신체적, 정신적 장애가 있는 자들은 예외로 간주되었다.] 신분이나 계급이 아닌 능력중시의 인재선발을 강조했고 전쟁중에 융커가 주류인 프로이센 장교단을 불신한 건 널리 알려져있다. 전통귀족이 장악한 육군보다는 공군과 해군에서 전쟁영웅 만들기에 열올렸고 육군에서는 평민 출신장군의 대표적인 예시인 [[롬멜]]을 띄우는데 이런 의도도 작용했다. 히틀러 암살미수 사건 이후 "우리가 좌파 투쟁에 열중하다 보니 우파 투쟁을 잊었군!!" 하며 히틀러가 길길이 뛰는 일화도 있다. 서구 민주주의와 의회에 대해서도 자본주의와 마찬가지로 반감이 상당했는데 독일제국이 패망하자 연합국에서 군부와 카이저와의 협상을 거부하고 국민 다수의 지지를 얻은 민주정부와만 협상한다고 선언해서 민주주의와 의회주의를 연합국에서 '''강요한''' 것으로 보았고 나치당에서는 '''[[영웅은 공부 따원 안 한다네|토론이나 다수결은 유대인들이나 하는 것]]''' 같은 [[중2병]]에 빠졌었다. 이것이 무슨 뜻이냐면 민주제 체제라는 것은 선거를 통해 유권자의 지지를 구해야 하기 때문에 영미나 프랑스 정치인들은 선거를 치르기 위해 자본가에 손을 벌려야 하고 또한 공약을 통해 유권자들에게 잘 보여만 하는 구조상 그것은 금권정치와 연결이 되며 유권자들은 그때그때 이익에만 충실하지 시대정신과는 무관하다는 것이다.--여기까진 그럭저럭 맞는데-- 결국엔 독일 민족이 나아가야 할 길은 전통적인 독일인의 미덕인 명예심과 충성심, 인내와 자기희생, 끝없는 의지와 노력주의로 가장 능력이 뛰어나고 위대한 인물에게 '''위임'''하고 나머지 사람들은 계급과 당파를 떠나서 민족 공동체를 위해 히틀러 중심의 [[지도자 원리]]로 지도자에게 무조건적인 충성을 다해야 한다는 것이다.--솔직히 여기서 히틀러 빼고 [[라인하르트 폰 로엔그람]]같은 걸 넣으면 좋아죽을 사람들이 많다[* 그나마 라인하르트처럼 유능+실천이 겸비된 경우는 창작물이 아니더라도 찬양받는다. 당장에 세종대왕도 유능한데다가 또 재주를 살려서 업적을 남겨서 존경받는다.(이쪽도 엄밀히 보면 전제군주제의 군주라 현대의 관점으로 보면 독재국가의 군주라고 볼 수 있다.) 문제는 히틀러는 무능하고 무능해도 피해를 안끼치면 욕을 덜먹는데 피해까지 끼치니 욕을 처먹는거다. 단순히 무능한것만으로는 이정도로 욕먹진 않는다. 그리고 라인하르트의 경우 사적으로는 대범한 면이 많았지만 [[라인하르트 폰 로엔그람 1차 암살미수사건|은근히]] [[지크프리트 키르히아이스|쪼잔한 면모도]] [[세바스티안 폰 뮈젤|있었고]] 공적으로는 [[베스터란트 학살사건|학살 묵인]], [[버밀리온 성역 회전|호승심에 의한 패전]], [[제8차 이제르론 공방전|책임 회피]], [[노이에란트 전역|부하 관리 실패]], [[제국령 침공작전|자가]][[동맹&제국 포로교환|당착]][[구국군사회의 쿠데타|적]] [[유제 납치사건|모습]](스스로 정정당당한 승부 등을 주장했지만 남의 손을 타서든 스스로든 '더러운 짓'도 일삼았다.) 등 다양한 결점들이 있었고 세종대왕도 업적이 워낙 많아 그렇지 사적이나 공적이나 비판할 점도 많았다. 특히 사적인 면을 보면 [[계유정난]]의 단초를 제공했다 봐도 과언이 아니다. 라인하르트는 전제군주제의 유능한 군주를 대변하는 인물, 세종대왕은 한국 역사상 최고의 성군인데도 이모양인데 그 이하는 말할 것도 없다.]-- 따라서 나치당내 이념이 현대 한국기준으로 좌나 우냐 따지는 건 무리가 있다. [[어른의 사정]]으로 늦춰지긴 했지만 애초에 귀족출신 상류층, 기득층 보수교회세력, 프로이센 상류층 출신 군부, 부르주아들은 나치 기준으로는 잘났다고 고개가 뻣뻣하거나 비리부패에 걸리는 순간 한번에 박살내야 할 대상이란 것이다. 프로이센 군부는 뒤늦게 전쟁 후기에야 완전히 손을 봤지만 반나치적이거나 정치적 중립을 지키겠다는 가톨릭 세력들은 정교협약을 무시하고 나치당에게 탄압을 받았으나 친나치 성향의 가톨릭 세력들은 친위대 고위급 인사들이 대부분 독실한 가톨릭 신자들이라서[* [[에른스트 칼텐부르너]]가 대표적 인물] 보호와 혜택을 받았었다. 이와 똑같이 개신교와 나치당의 관계는 매우 호의적이었지만 반나치 성향 고백교회의 등장으로 인해서 탄압을 받은 것과 마찬가지다. 나치당이 성공을 거두면서 정치적 힘이 생겨나고 높으신 분들과도 연결이 많이 되는데 집권 전까지 기업인 중에서 나치빠 성향은 프리츠 티센[* 나치당에 몸 담았다가 1939년 돌연 망명해서 히틀러에게 속았다고 책을 낸다. 독일 최대 재벌 크루프사의 [[데릴사위]]다. 국내에도 있는 엘리베이터 브랜드 [[티센크루프]]의 그가 맞다. 히틀러를 키워줬다고(?) 일부 출판물서 은막의 제왕겸 최종보스(?)로 꼽히는 후겐베르크는 크루프에서 월급사장이나 했던 인물이다.]이 거의 유일하고, 괴링과 햘마르 샤흐트가 히틀러와 재벌들 사이를 연결해주었지만 일회성으로 받는 돈들은 '''대부분 괴링과 히틀러의 호주머니'''로 들어 갔기 때문에 나치당 재정에 별 도움은 안되었다고 한다. 부르주아들은 [[제3제국]]에서는 유대인 기업가들 빼고 딱히 큰 탄압을 받지는 않았는데 주 목적은 독일의 빠른 재무장 때문이었고 결과적으로 재무장과 전쟁으로 군수기업들이 큰 혜택을 보았다. 애초에 부르주아들의 도움이 없이 전쟁을 수행할 수 있을 리가 없다. 전쟁에서 물자가 얼마나 중요한지를 생각하면 이렇게 손을 잡은 것은 필연적인 일이라고 할 수 있다. 소비재 업종 중에 유대인이 많았던 출판업과 유통업은 큰 타격을 받았고 영화 산업은 헐리우드에 이어서 2위로 바이마르 시대에 독일 영화산업은 유럽 모든 국가를 합친 것보다 작품 수가 많을 정도로 번성했지만 나치정권하에서 영화사는 3개만 남기고 그마저도 강제로 국유화 된다. 그리고 혜택을 크게 받았던 군수기업들도 대가를 치루며 전후에 해체되거나 업종을 변경한다. 나치당에 초기에 몸을 담았고 1925년 나치당 대통령후보로 나선 에리히 루덴도르프는 1차세계대전시 참모차장과 군수총감을 겸하며 [[힌덴부르크]]와 공동결정권으로 사실상 독재자 역할을 했었다. 루덴도르프는 전시에 군수기업의 국영화를 추진했는데 이유란 게 없는 자원을 모두 동원해서 [[총력전]] 체제로 이행해야 하는데 '''기업인에게 가는 이윤이 아깝다는 것이었다'''. 군수기업의 이윤을 몰수해서 생산을 늘리고 노동자 몫을 늘리려는 것이 국가사회주의식 경제관이었다. 2차대전 후반에도 이러한 총력전 체제가 [[알베르트 슈페어]] 괴벨스 주도하에 추진되었지만 전황이 악화되어서 추진 실적은 거의 없긴했다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기